War Jesus ein langhaariger, bärtiger Mann mit heller Haut? So jedenfalls wird er hierzulande in vielen Kirchen dargestellt, ebenso seine Jünger:innen. Diesem europäischen Blick setzt die «Alle Kinder Bibel» eine Vielfalt entgegen, die der damaligen Realität im östlichen Mittelmeerraum wohl eher entspricht: Kinder, Erwachsene, ja sogar Engel haben in dieser «vielfaltssensiblen» Bibel mehrheitlich eine dunkle Haut, sind also People of Color.
Mollige und alte Menschen
Die «Alle Kinder Bibel» geht in Sachen Vielfalt noch weiter: Adam und Eva sind als etwas mollige Figuren gezeichnet, in einer Gruppe von Kindern sitzt ein Mädchen, dem ein Fuss fehlt. Ihr Gehstock liegt neben ihr am Boden. Unter den Menschen, die Jesu Bergpredigt lauschen, sind auch grauhaarige, schwangere und gebrechliche Menschen.
In den Bildern spiegelt sich die theologische Aussage wider, die auch der Auswahl der Geschichten zugrunde liegt: «Alle waren verschieden. Und alle waren besonders. Von Gott geliebt und sehr gut», heisst es in der Geschichte von der Erschaffung der Welt. Die Bibel handle von «Menschen, die gesellschaftlich am Rand stehen, übersehen oder diskriminiert werden», heisst es im Nachwort zum ersten Band, der 2023 erschienen ist. «Gerade diesen Menschen wendet Gott sich mit besonderer Liebe und Aufmerksamkeit zu.» Diesen Frühling kam der zweite Band mit weiteren biblischen Geschichten heraus.
Weinende Männer
Auf behutsame, unauffällige Art geht die «Alle Kinder Bibel» auch mit Geschlechterfragen und -klischees um: Noah, Vater von drei Söhnen, trägt ein Baby im Arm, als er Gottes Auftrag vernimmt, eine Arche zu bauen. Unter den vielen Menschen, die «Jesajas Friedenstraum» illustrieren, sind auch zwei Männer als Liebespaar zu erkennen. Wütende Frauen werden ebenso gezeigt wie weinende Männer.
Gendersensibilität zeigt sich auch in der Sprache: «Gott ist ein*e Gott, die sich um die Schwächsten kümmert», sagt Mose in seiner letzten Rede. Das mag manche irritieren. Beim Vorlesen etwa stolpert man über den Genderstern. Doch genau dies kann Anlass sein, mit Kindern über Gottesbilder ins Gespräch zu kommen.
Identifikationsfiguren
Wie jede Kinderbibel ist auch diese eine Interpretation der biblischen Vorlage. Die Texte weichen dann am weitesten vom biblischen Original ab, wenn es um die Perspektive der Kinder geht: Sie treten in der «Alle Kinder Bibel» deutlich als Identifikationsfiguren auf. Die Geschichte von der wundersamen Brotvermehrung beispielsweise wird aus der Perspektive eines Mädchens erzählt, das Jesus die fünf Brote und zwei Fische bringt. Als alle 5000 Menschen satt sind, fühlt es «etwas Vogelleichtes in der Brust. Und Stolz: Ein Kind hatte für 5000 Menschen gesorgt!».
Literaturhinweis
Andrea Karimé (Text) und Anna Lisicki-Hehn (Illustrationen): Alle Kinder Bibel. Neukirchner-Verlag 2023 (Band 1), 2025 (Band 2). Mit Begleitmaterial zum Download. Für Kinder im Vor- und Primarschulalter.
